הסביר hisbír, “explain, clarify,” is a regular strong-root hif'il verb from ס־ב־ר. It is not transparently causative in modern Hebrew; learn it as an independent lexical verb. Its grammar is more important than its morphology: the content is the direct object or a clause, while the person addressed takes ל־, one of the patterns collected on verbs with ל־.
Complete paradigm
| Person | Past | Future |
|---|---|---|
| אני | הִסְבַּרְתִּי hisbárti | אַסְבִּיר asbír |
| אתה | הִסְבַּרְתָּ hisbárta | תַּסְבִּיר tasbír |
| את | הִסְבַּרְתְּ hisbárt | תַּסְבִּירִי tasbíri |
| הוא | הִסְבִּיר hisbír | יַסְבִּיר yasbír |
| היא | הִסְבִּירָה hisbíra | תַּסְבִּיר tasbír |
| אנחנו | הִסְבַּרְנוּ hisbárnu | נַסְבִּיר nasbír |
| אתם · אתן | הִסְבַּרְתֶּם · הִסְבַּרְתֶּן hisbártem · hisbárten | תַּסְבִּירוּ tasbíru |
| הם · הן | הִסְבִּירוּ hisbíru | יַסְבִּירוּ yasbíru |
| Form type | Forms | Register and use |
|---|---|---|
| present | מַסְבִּיר masbír · מַסְבִּירָה masbirá · מַסְבִּירִים masbirím · מַסְבִּירוֹת masbirót | neutral |
| imperative | הַסְבֵּר hasbér · הַסְבִּירִי hasbíri · הַסְבִּירוּ hasbíru | true imperative; instructions, firm or careful speech |
| conversational command | תַּסְבִּיר · תַּסְבִּירִי · תַּסְבִּירוּ | ordinary speech |
| infinitive | לְהַסְבִּיר lehasbír | neutral |
| count noun | הֶסְבֵּר hesbér | an explanation |
| institutional action noun | הַסְבָּרָה hasbará | public information, advocacy, public diplomacy; news/institutional |
Modern plural forms serve groups of every gender; dedicated feminine-plural forms are formal or literary. With second-person plural past, ordinary speech normally retracts the stress to the stem, as in the table.
תסביר לי שוב, איבדתי אותך באמצע.
tasbír li shuv, ibádti otkhá ba'emtsá.
Explain it to me again; I lost you halfway through. (informal, to a man)
היא הסבירה הכול בסבלנות וענתה על כל שאלה.
hi hisbíra hakól besavlanút ve'antá al kol she'elá.
She explained everything patiently and answered every question.
The yod-dropping hif'il alternation
Like other strong hif'il verbs, הסביר has a long i and written yod in the unsuffixed third-person stem: הִסְבִּיר. Before a consonantal past-tense ending, that stem shortens: הִסְבַּרְתִּי, הִסְבַּרְנוּ, הִסְבַּרְתֶּם. The spelling contrast הסביר / הסברתי is therefore regular, even though it can make the two forms look unrelated to a beginner.
כבר הסברתי את זה פעמיים, אבל אסביר שוב.
kvar hisbárti et ze pa'amáyim, avál asbír shuv.
I've already explained it twice, but I'll explain it again.
אני מנסה להסביר למה ההצעה הזאת לא מעשית.
aní menasé lehasbír láma hahatsa'á hazót lo ma'asít.
I'm trying to explain why this proposal isn't practical. (m. speaker)
Content is the object; the listener takes ל־
Hebrew does not copy English “explain someone something.” The thing explained is the direct object: הסביר את הכללים, הסבירה את הבעיה. The listener is a dative phrase: לי, לך, לו, לה, לנו, לכם, להן. When both appear, their roles remain distinct.
| Role | Frame | Model |
|---|---|---|
| content as noun | הסביר + את | הסביר את הכללים |
| listener | ל־ | הסביר לי / לה / להם |
| content as proposition | ש־ | הסביר לי שהחנות סגורה |
| question-shaped content | למה / איך / מה | הסביר למה איחר |
הסברתי לו את הכללים לפני שהתחלנו.
hisbárti lo et haklalím lifnéi shehitkhálnu.
I explained the rules to him before we started.
הסברתי לה שאני לא יכול להישאר עד מאוחר.
hisbárti la she'aní lo yakhól lehisha'ér ad me'ukhár.
I explained to her that I couldn't stay late. (m. speaker)
איך מסבירים את המילה הזאת בעברית פשוטה?
eikh masbirím et hamilá hazót be'ivrít pshutá?
How do you explain this word in simple Hebrew?
A clause with ש־ states a fact or claim. A question word introduces the content of an explanation without ש־: הסבירה למה איחרה, הסביר איך פותחים את הקובץ. These are embedded questions, not direct questions, so word order stays declarative.
היא הסבירה למה איחרה, והמנהל קיבל את ההסבר.
hi hisbíra láma ekhará, vehamenahél kibél et hahesbér.
She explained why she was late, and the manager accepted the explanation.
תסבירו לנו איך מגיעים לשם בלי רכב.
tasbíru lánu eikh magi'ím leshám bli rékhev.
Explain to us how to get there without a car. (to a group)
הסבר and הסברה are different nouns
הסבר is the ordinary count noun for an explanation: הסבר קצר, הסבר ברור, אין לזה הסבר. הסברה can overlap with the general act of explaining in older or technical contexts, but its salient current public use is an organized information or advocacy effort, especially public diplomacy. It therefore appears in news and institutional combinations such as קמפיין הסברה and מערך הסברה. English-language discussion often retains the word hasbara and may translate it more critically as “propaganda”; the Hebrew label itself names the activity, not an agreed evaluation of it.
אין לזה הסבר פשוט, אבל יש שתי השערות סבירות.
ein lazé hesbér pashút, avál yesh shtei hash'arót svirót.
There is no simple explanation for it, but there are two reasonable hypotheses.
המשרד פתח בקמפיין הסברה לציבור.
hamisrád patákh bekampéin hasbará latsibúr.
The ministry launched a public-information campaign. (institutional/news register)
The adjective סביר savír, “reasonable, plausible,” belongs to the same root. It does not mean “explained,” but it supplies a useful memory link: a good הסבר should be סביר. Passive huf'al מוסבר means “explained,” while ordinary מובן “clear, understood” comes from the different root ב־י־ן.
הוא הסביר את זה יפה, ועכשיו הכול מובן.
hu hisbír et ze yafé, ve'akhsháv hakól muván.
He explained it well, and now everything is clear.
Key Takeaways
- הסביר is regular strong hif'il: הסביר but suffixed הסברתי.
- The content is a direct object or clause; the person addressed takes ל־.
- Use ש־ for a proposition and a question word for question-shaped content.
- הסבר is an explanation; current הסברה is institutional public information, advocacy or public diplomacy.
- סביר is a same-root adjective meaning “reasonable”; מובן is a different-root result word meaning “clear.”
Now practice Hebrew
Reading grammar gets you part of the way. The exercises are where it sticks — free, no signup needed.
Start learning Hebrew →Related Topics
- Verbs Governed by ל־: עזר ל, הפריע ל, התקשר לB1 — Learn common Hebrew verbs whose person, recipient, target, or result is introduced by ל־ rather than by a direct object.
- Two-Object Verbs: נתן, שלח, הראהB2 — Build Hebrew transfer sentences with a ל־ recipient and a direct-object theme, including the exceptional patterns of לימד.
- Hif'il Verbal Noun: הַקְטָלָה (הזמנה, החלטה, הרגשה)B2 — Hif'il's action noun keeps the ה of the verb, which makes it the easiest binyan to recognise in noun form — הזמין to הזמנה, החליט to החלטה. What the pattern does not give you is a guarantee that the noun you build is the one Israelis use: הסביר's everyday noun is הֶסְבֵּר, and הסברה means something else entirely.
- לימד — to teachA2 — Conjugate לימד, keep teaching apart from learning, and build its learner-plus-subject double-object frame.